Lloberu (Asturiana)

Leyenda que surge en Llanes. Son hombres y mujeres que se crían entre lobos, llegando a mandar en las manadas. Los lloberos (o lloberas) son distintos a los casos de licantropía, donde el individuo se convierte en lobo. De este último se cuenta que es la maldición de un padre a su hijo por comer demasiada carne, entonces este se va de casa y se revuelca por la tierra, convirtiéndose en lobo, se encarga de que los lobos no se coman el ganado ni ataquen a las personas, pasados siete años, se revuelca de nuevo en la tierra y la maldición se va. Está documentado históricamente el proceso llevado a cabo por el Santo Oficio contra Ana María García, la Llobera de Llanes, fechado en 1648. En Mieldes, Cangas del Narcea, son conocidos como Llobos Meigos, que solo se transforman en lobos al llegar la noche.

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Nuwa (China)

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Nuwa  es considerada entre los  dioses chinos  como la diosa madre y creadora de los seres humanos, según la  mitología china,   Nuwa  era una de las diosas más importantes, pues fue fundamental en la creación del universo. Tenía la parte superior de su cuerpo con forma humana y la parte inferior tenía forma similar a un dragón o serpiente, se le relaciona con el dios chino  Fuxi,  a quienes se les atribuye la creación de la raza humana, hay quienes afirman que él era su esposo, otros que era su hermano.
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Papón (Asturiana)

Este personaje, sobradamente conocido en el occidente asturiano, tiene su nombre debido a su enorme papada. Tiene el vientre muy hinchado, un gran abdomen y una apariencia bonachona, pero tras esa fachada se oculta un glotón al que le encanta  raptar  a los niños llorones que no se duermen. Se los lleva de sus casas por las noches para " paparlos " (tragarlos). En  Cangas de Narcea  aparece una versión alternativa de su aspecto, haciéndolo más terrorífico: talla gigantesca, boca enorme, ojos de fuego y estómago de horno ardiente, y se le canta de la siguiente manera: " Era sí, era non / Que te comerá el Papón / Que tua madre vay na misa / Y tou padre nel sermón ". Otro personaje emparentado con él es  Xuan Canas , que vive en los  pozos  de los  ríos  y si algún niño pasa por allí lo rapta y lo esconde para siempre en el fondo del río.
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Home Marín (Asturiana)

T ambién escrito como  Ome Marín . Siniestro personaje originario de  Tapia de Casariego  y  El Llano , vinculado a mitos como el  Hombre Pez de Liérganes , con dientes verdosos y el cuerpo cubierto de escamas, mitad hombre y mitad pez, del que hace tiempo se dejó de tener noticia en las costas, atribuido a la sistemática contaminación del  litoral   asturiano  ocasionada por el progreso industrial en la región. En una versión alternativa de la historia su melena es de algas y su cuerpo está recubierto de escamas, con los dientes verdes, que devora cuanta criatura se cruza en su camino, humanos incluidos. Merodea por las costas en busca de barcos pesqueros, divirtiéndose con ellos rompiendo sus aparejos de pesca al crear grandes oleajes o aprovechando las tormentas que puedan coger al barco desprevenido antes de que este pudiese volver a puerto, si bien en  Tineo  se dice que el  Home Marín  puede aparecerse al subir el cauce de los ríos, saltando de las aguas para violentar y abusar d
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