Mitología

  Huamancantac  (también conocido como:  Guamancantac ) era el dios costero del guano. A raíz de esto, él era comúnmente llamado como el "señor del guano". Estaba asociado a las aves guaneras y, a su vez, era representado como un ídolo o huaca. Las poblaciones costeras le rendían culto con el propósito de que la deidad les permitiese extraer el guano para su uso en la agricultura y la pesca.

Ekeko   era un dios del hogar y la riqueza. Los antiguos hacían muñecos que lo representaban y colocaban una versión en miniatura de sus deseos en el muñeco; se creía que esto hacía que el usuario recibiera lo que deseaba.

  Copacati   (también como:   Kopacati   o   Kopakati ) fue una diosa   preincaica   de los   lagos   y del   agua celeste . A esta diosa se le rindió culto en las cercanías del   lago Titicaca . La diosa Copacati compartía su culto con otra deidad llamada  Copacabana . Ambas deidades tenían por  huacas  a ídolos de piedra y, a su vez, formaron una  dualidad . Copacati era la personificación del  agua  de arriba o celeste (Hanan); mientras que Copacabana personificaba al agua de abajo o terrestre (Hurin).

  Chuquisuso y Capyama  eran diosas guardianas de las bocatomas de las acequias que regaban las tierras de cultivo, o como Manañamca vigilante de las lagunas.

Chaupiñamca   (también como:   Chawpi Ñamka ) es una divinidad considerada la contraparte femenina del dios   Pariacaca . Al igual que este último, Chaupiñamca tenía cinco hermanas, siendo ella la mayor de las hermanas Ñamca. Es representada como una piedra yerta de cinco alas.

  es un dios acuático que tiene a su cuidado a los animales de la tierra. Se creía que los dejaba en libertad durante las noches cuando la luna era joven o tierna, con el objetivo de comunicar o transmitir valor y riquezas a las personas que se enfrentaban a ellos en un baño espiritual. Por esta razón se lo consideraba una deidad relacionada con el  valor  y la  fortuna . Durante este hecho se llevaba a cabo un rito de iniciación en el cual el jatiquillado, buscaba obtener este valor y fortuna para convertirse en el líder de la comunidad. Catequil era usualmente representado antropomórficamente con un rayo en la mano y torso de jaguar. Su culto fue muy difundido por varios  señoríos étnicos de Ecuador  como los  puruhá ,  panzaleo-quitu ,  caranqui  y  chono . Su popularidad se extendía desde Colombia, entre los señoríos  pubenenses  y  pastos  donde se sincretizó con Kamashka, hasta el norte de Perú entre las et...