Mitología

  Su historia está plasmada dentro del manuscrito de Huarochirí. En él, se narra lo siguiente: Dicen que, en tiempos muy antiguos, el dios  Cuniraya Huiracocha , convertido en  hombre  de aspecto pobre, andaba paseando con su capa y su cusma hechas harapos. Sin reconocerlo, algunos hombres lo trataban de mendigo andrajoso. Sin embargo, este hombre daba  vida  a todas las comunidades. Con su sola palabra, preparaba el  terreno  para las  chacras  y consolidaba los  andenes . Con nada más que arrojar una flor de cañaveral llamado  pupuna  (objeto comparado a una  lanza ) abría un  acueducto  desde su  fuente . De esta manera, Cuniraya iba realizando toda clase de hazañas y hacía palidecer a los demás dioses y/o huacas locales con su  sabiduría . Había una vez una  mujer  llamada Cahuillaca que también era  huaca . La dicha Cahuillaca era todavía una doncella y era dueña de cautivante b...

  (también conocida como:  Acsumama  o  Ajomama ) su nombre proviene del quechua y significa "madre de las papas". Axo Mama es la diosa de las papas en la mitología incaica. Es una de las hijas de  Pachamama , la madre Tierra. Las papas forman una parte vital del suministro de alimentos de los incas, y la mayoría de las aldeas tendrían una papa de forma particular para adorar y pedir una buena cosecha.

  Apu   era un dios o espíritu de las montañas. Todas las montañas importantes tienen su propio Apu, y algunas de ellas reciben sacrificios para resaltar ciertos aspectos de su ser. A algunas rocas y cuevas también se les atribuye el mérito de tener su propio Apu. [ 17 ] ​ Los principales ‘ Apus ’ incas eran los de   Salkantay   y   Ausangate .

  Amaru  era una deidad serpiente o dragón a menudo representada como una serpiente alada, con ojos cristalinos, hocico rojizo, cabeza de llama, cuernos de taruka y cola de pez. Dependiendo de las variaciones del Amaru, ya sea en las diversas características animales, nombres o tonalidad de su piel según cuenta la leyenda, siempre estuvo presente la forma ofídica del Amaru. En la mitología inca, el Amaru era símbolo de sabiduría, por lo que se colocaba la imagen de dicho ser totémico en los niños de las Casas del Saber “Yachaywasikuna”. El Amaru está asociado a la economía del agua, que riega las tierras agrícolas, simbolizando la vitalidad del agua que permite la existencia del pueblo  aimara . Así la deidad Amaru simboliza el agua que corre por los canales de riego, ríos y manantiales y que hace posible que las semillas del cultivo se transformen en hortalizas. El Amaru es un ser mítico que también está relacionado con el inframundo, la tierra y los terremotos. A pesar ...

  Kon (también conocido como:   Wakon ) era el dios del   viento   y la   lluvia . Se menciona que vino desde el Norte, apareciendo por primera vez en el mar. Kon era originalmente una deidad de la costa peruana, específicamente de la cultura   Paracas   y   Nazca , los incas más tarde lo incluirían a su panteón. El dios Kon era una divinidad eminentemente voladora, puesto que su apariencia era deshuesada y descarnada (carecía de  huesos  y  carne ); no obstante, su forma era humana. Kon era representado como un ser con rostro de felino, aunque se cree que usaba máscaras felínicas. Debido a estas características, este dios es conocido bajo el apelativo de "felino volador". En muchas de sus representaciones Kon portaba cabezas trofeo y un báculo. Debido a sus prominentes ojos, también es conocido como el "dios oculado". En algunos  huacos  y cerámicas, Kon era descrito también como un hombre con rasgos de ave. Se le conoce ...

  Supay era tanto el dios de la   muerte   como el gobernante del Uku Pacha, así como una raza de demonios. Supay es colocado comúnmente como la personificación de toda la maldad. Sin embargo, Supay era un dios ambivalente, podía ser considerado tanto malo como bueno. Las antiguas leyendas mencionaban que Supay iba más allá de la maldad que evocaba. Debido a que él es descrito como el protector y guía del camino que toman los muertos. Rol muy similar al del dios egipcio  Anubis . Supay fue creado por  Viracocha , con el propósito de mostrar a la humanidad que siempre habrá  maldad  en el mundo, pero no la suficiente. Debido a esto, los incas creyeron que él era un ser que equilibraba la balanza entre el bien y el mal. El hecho de que Viracocha lo haya creado, lo hace hermano del dios  Inti ,  Illapa  y  Mama Quilla . Podía ser benevolente con los vivos de su agrado y con los que tenían una muerte digna, pero era terrible y malvado c...